CUENTOS Y LEYENDAS DE MEXICO

CUENTOS Y LEYENDAS DE MEXICO

1. Antiguo Convento de la Concepción

Ubicado en Belisario Domínguez y República de Brasil, Centro Histórico, el conjunto original estuvo formado por varios edificios, el noviciado, el edificio principal del convento y el templo.

De acuerdo a la leyenda, por tiempos de la colonia, existió una mujer llamada Doña María Gil, la cual se encontraba perdidamente enamorada de Don Urrutia. A su relación se oponían los dos hermanos de la joven y un día decidieron ofrecerle una fuerte cantidad de dinero al pretendiente de su hermana para que dejara la ciudad y se olvidara de ella. Cuando él se fue a Veracruz, se asegura que ella ingresó al convento; pero no soportando el sufrimiento se ahorcó de un árbol de duraznos.

La leyenda señala  que su cuerpo se aparecía a las monjas enclaustradas que vivieron en el convento.

2. La casa de la Tía Toña

Ubicado en la tercera sección del Bosque de Chapultepec, este inmueblese ha popularizado debido a una leyenda urbana en donde se asegura que ahí aún habita una mujer que se enfurece cuando es visitada por curiosos.

Cuando se enfada ocurren cosas inexplicables en la propiedad. Se escuchan ruidos de cosas que caen, una silueta aparece en las ventanas y se siente la presencia de alguien.

La casa se localiza cerca del panteón "Dolores", en Avenida Constituyentes, y la leyenda señala que la "Tía Toña" era una mujer solitaria y con dinero. En medio de esta soledad decidió darle cobijo en su casa a niños de la calle, proporcionándoles techo, ropa y comida.

A pesar de su aplaudible acción, los jóvenes le hicieron la vida imposible, motivo por el que un día comenzó a a matarlos a base de golpes y luegos arrojó sus cuerpos a un río cercano. Cuando la culpa la alcanzó, se encerró en su habitación y nunca volvió a salir.

3. Casa de Don Juan Manuel

En la calle de Uruguay 94, en el Centro Histórico, se encuentra el inmueble que habitó Don Juan Manuel de Solórzano, edificio que encierra la historia de un hombre que, de acuerdo la leyenda, vendió su alma al diablo con tal de saber con quién lo engañaba su mujer.

Supuestamente en las noches aparece un hombre en el portón de la construcción y pregunta la hora. Si alguien contesta "Son las 11 de la noche" él dirá "¡Dichoso aquel que sabe la hora de su muerte!

Este sitio en la actualidad sirve de salón para eventos y fiestas privadas, ya que su arquitectura del siglo XVI lo convierte en un lugar bello y confortable para pasar el tiempo con amigos, además de que está catalogado como Monumento Histórico por el Instituto Nacional de Antropología e Historia y por el Instituto Nacional de Bellas Artes.

4. Viejo Hospital Juárez

Esta clínica localizada en Jesús María y Fray Servando, en el Centro Histórico, es conocida por recibir con cierta frecuencia la visita de "La Planchada", una enfermera de apariencia inofensiva cuya risa es calificada de "siniestra" por las personas que se han topado con esta manifestación.

El nombre lo obtuvo por su atuendo colonial, el cual luce perfectamente planchado y amildonado.

De acuerdo a relatos urbanos, la mujer se enamoró perdidamente de un médico, sin embargo, el cariño no era recíproco, tal y como ella misma lo pudo constatar al enterarse que el galeno salía con otra mujer. Jamás se recuperó de la desilusión amorosa.

5. La calle de La Quemada

A mediados del siglo XVI, Gonzalo Espinosa de Guevara llegó a la ciudad de México y lo hizo acompañado de su bella hija Beatriz, de  20 años, quien es la protagonista de esta sangrienta y meomrable historia.

La leyenda relata que Martín de Scópoli, un Marques italiano de Piamonte y Franteschelo, se enamoró perdidamente de ella, por lo que decidió matar a todos sus posibles pretendientes, para así asegurar que Beatriz se fijara en él, sin embargo, la joven decidió acabar con su belleza y así dejar de atraer a Martín, por lo que llenó un recipiente de metal con carbón y lo arrojó en dirección a su rostro.

A pesar de las quemaduras y de haber perdido uno de sus principales atractivos, Martín le confesó que la amaba por su interior, confesiones que le robaron el corazón a Beatriz, quien meses más tarde se casaría con el Marques.

Betty utilizó un velo blanco en el día de su boda, pero después siempre portó un velo de color negro, por lo que nunca nadie pudo volver a ver su rostro, aquel que robó los suspiros de los hombres de la época.

A partir de entonces, la calle donde vivió Beatriz se llamó la calle de la Quemada, aunque en la actualidad  es conocida como la 5a. calle de Jesús María.

6. Fantasma de la Basílica de Guadalupe

Muchos narran que han visto salir a una mujer de la Basílica que carga una vela que no se apaga ni con la lluvia ni con el viento.

Se le ha visto atravesar paredes, luego de dejar ofrendas y rezar. Visitantes afirman que es un alma en pena que dejó asuntos pendientes en la tierra.

También existen relatos en torno a la antigua Basílica de Guadalupe, al asegurarse que por las noches se escuchaban las campanadas, a pesar de que nadie las tocaba, ya que el capellán había fallecido a causa de una enfermedad mal cuidada.

TIPOS DE CUENTOS DE TERROR:

MISTERIOS


Las caras de Bélmez

Bélmez de Moraleda es un pueblo español situado al norte de Andalucía. Es en el pueblo completamente común de apariencia, pero en el que se ha producido uno de los fenómenos más extraños e inexplicables de nuestra época: "Las caras de Bélmez". Éstas aparecen sin que nadie sepa qué son ni quién las ha hecho. Hasta el día de hoy, nadie ha podido encontrar una explicación.
El 23 de agosto de 1971, en el número 5 de la calle Rodríguez Acosta, María Pereira como de costumbre está a punto de preparar la comida familiar. Pero ese día María no está sola. Según relata la misma María: "Estaba preparando la comida cuando observé una mancha sobre el suelo. Pero cuanto más miraba la mancha, mayor era la impresión de ver una cara aparecer. Pensé que estaba enferma, con fiebre o algo, así que avisé a mis vecinas para que vinieran a ver."

Las vecinas acudieron a la llamada de María y se quedaron igual de estupefactas que María. Ninguna podía comprender lo que estaba pasando: "Vinimos a ver lo que nos decía María. Quisimos verificar eso que nos contaba. Pero descubrimos un espectáculo horroroso." Otra vecina afirma: "Tuvimos mucho miedo. Las caras aparecían y  desaparecían en el suelo. No sabíamos porqué estaba pasando esto. Una cara...y otra más... nadie comprendía nada. Pero estaba aterrada."

Después del suceso, María no comprendía que es lo que estaba pasando, pero tampoco quería comprenderlo. Lo único que deseaba era hacer desaparecer esas manchas y que los fenómenos dejaran de ocurrir. "Intenté quitar las caras con detergente. Quería olvidarme como fuera de lo que había pasado. Pero aunque los rastros se iban, poco después reaparecían en otro lugar."
Este fenómeno comienza a inquietar a la familia Pereira. Para acabar con esas extrañas manchas para siempre, Miguel, el hijo de María, decide rehacer totalmente el suelo de la cocina. Pero pronto volvió a aparecer otra cara incrustada en el suelo. Rápidamente la noticia se difunde y toma una amplitud nacional. La casa de los Pereira es asaltada por una multitud curiosa, intrigada por esta manifestación sobrenatural.

Desesperada, María se se dirige al gobernador de la provincia que convoca a científicos y parapsicólogos. Se rehace una nueva vez más el suelo de la cocina y ésta se cierra durante tres meses, con las puertas y ventanas selladas para que nadie pueda entrar. Tres meses más tarde abren nuevamente la cocina y comprueban lo inimaginable: diecisiete nuevas caras había aparecido. Los científicos trataron de encontrar una explicación razonable, pero no encontraron nada. Las caras aparecieron de debajo del cemento.

Cavan entonces a tres metros de profundidad y se encuentra con un descubrimiento increíble. La casa había sido construida sobre un cementerio del siglo XIII. Aparecen allí huesos de niños adolescentes decapitados. Hasta aparecen fotos de personas que habrían sido torturados en esa casa durante la guerra civil. Dos parapsicólogos hacen pruebas acústicas y su conclusión es inquietante: gritos, quejas, lamentos,...

Se piensa que las caras tratarían de establecer un contacto con María Pereira ya que las expresiones de las caras parecen atadas a los sentimientos de María. Es lo que se llama del teleplastia. María falleció el 3 de febrero de 2004 a la edad de 85 años. Esta mujer era tal vez la única persona que tenía la respuesta de lo que será para siempre un misterio.


 Necronomicón: letras de los muertos

Aunque hay muchos escépticos que aseguran que “El Necronomicón” es sólo un tomo fantástico creado por H.P. Lovecraft, lo cierto es que estamos ante un libro que encierra muchos misterios y puede que un fin atterador. Y es que existe un numeroso número de investigadores y amantes de los misterios esotéricos que piensan que estamos frente a un volumen de conocimiento prohibido. El libro está escrito por Abdul Alhazred y argumentan que los que lo quieren destruir, pretenden silenciar lo que el libro puede revelar.

Los que han leído o visto el libro, afirman que en él se presentan fórmulas que permitirían contactar con entidades sobrenaturales de inmenso poder. Además, incluye multitud de rituales para resucitar a los muertos ó incluso para viajar otras dimensiones, donde habitan estos seres sobrenaturales. Como vemos su contenido es tremendo. Por ello han llegado a decir de él que con sólo leerlo provoca locura y muerte.

El título original del libro era "Al Azif". Azif es un término utilizado por los árabes para designar el rumor nocturno producido por los insectos. Este rumor es una metáfora del murmullo de los demonios. Como ya hemos dicho, la obra fue escrita por Abdul al-Hazred, un poeta de Yemen, alrededor del año 700. Aseguran que era un musulmán poco devoto, adorador de entidades desconocidas que él llamaba Yog-Sothoth y Cthulhu. También cuenta su historia que pasó diez años en el gran desierto que cubre el sur de Arabia, donde dicen que habitan espíritus que protegen el mal y monstruos de muerte. Se dice que Abdul al-Hazred escribió el libro durante los últimos años de su vida.

Cerca del año 950, el “Al Azif” fue traducido secretamente al griego por Theodorus Philetas de Constantinopla, que fue quien le otorgó el nombre por el que ahora es conocido: Necronomicón. Tras ello, se cuenta que durante un siglo ocurrieron hechos horribles debido a su influencia. Los sucesos no han sido revelados, pero lo que sí es cierto es que a raíz de lo que fuera que pasó, el libro fue prohibido y quemado. Afortunadamente, parece que no todos los ejemplares fueron destruidos, y que incluso pudieron hacerse nuevas copias del mismo.

Lo que es evidente es que el “Necronomicón” ha sido uno de los libros que más impacto ha causado en la sociedad en toda la historia. Mientras para algunos es ficción, para las Sociedades Ocultas es un libro real. Se afirma que muchos de los ocultistas más grandes de todos las épocas lo han estudiado, practicado y comprobado su veracidad y poder.

                                    EXTRATERRESTRES

                                           Agroglifos

Un agroglifo es una zona en un campo de trigo o de otros cereales similares, donde ciertas espigas han sido aplastadas para formar diversas formas geométricas, algunas en tres dimensiones y otras en dos. Estas formas van desde un círculo simple de unos pequeños  metros de diámetro a una composición de varias centenas de metros con numerosas secciones de dibujos.

La explicación de la formación de estas figuras es muy controvertida. La explicación más simple, la defendida por el escepticismo científico, es una acción humana deliberada: los agroglifos son una producción artística humana. En este contexto, el método de realización utiliza uno o dos planos sobre papel y medios sobre el terreno como cuerdas, estacas, decámetros, tablas o rodillos para bajar o arrancar los tallos. Numerosos agroglifos han sido producidos siguiendo estos procedimientos, probando su factibilidad. Pero existen otras corrientes con explicaciones que aseguran que el origen sería debido a ovnis o a manifestaciones de energía.

Los primeros agroglifos aparecieron en el sur de Inglaterra (Hampshire, Wiltshire y comarcas vecinas) a mediados de los años 70. En el transcurso del tiempo, al mismo tiempo que el número del agroglifos crecían, los motivos se hicieron cada vez más complejos: los primeros eran simples discos, mientras que algunos de los aparecidos en los años 1990 y 2000 estaban muy elaborados: mensajes verbales, signos icónicos, dibujos de objetos manufacturados,... Todas estas transformaciones sugieren claramente que el papel de los artículos de periódicos y los reportajes televisivos sobre el asunto, que se multiplicaron hacia el final de los años 1980, fue importante en la creación misma del fenómeno.

Ciertas personas consideran que los agroglifos, o por lo menos algunos de ellos, no pueden ser unas fabricaciones humanas. Y su argumento es que los motivos más complejos no podrían, desde su punto de vista, haber sido realizados de modo secreto y en tan sólo una noche, por un grupo simple de bromista, incluso organizados. Además, ciertos restos causados por radiaciones serían muy difíciles de reproducir. Además, argumentan que en algunos de los agroglifos más famosos, las plantas han sufrido modificaciones extrañas: En algunos las semillas han germinado cinco veces más rápidamente de lo normal y otras plantas se han esterilizado.

Los defensores de la teoría de que el origen de los agroglifos es extraterrestre es que se han encontrado modificaciones estructurales profundas en los nudos de las plantas cortadas (no simplemente aplastadas) y que han hecho germinar semillas extraídas de éstas. También establecen una aproximación con las obras encontradas en América del Sur sobre las tierras de las civilizaciones precolombinas. Estas obras están constituidas únicamente de trazado en el suelo, en la tierra gracias sobre todo a la disposición de piedras. Ciertos científicos emiten la hipótesis de ser pistas de aterrizaje con vistas a llegadas extraterrestres. Son sólo hipótesis, pero algunos de esos dibujos han perdurado en el tiempo y son visibles actualmente.

Caso Roswell

El caso Roswell está considerado por algunos ufologos y una parte de los conspiracionistas como el encuentro más extraordinario con extraterrestres del siglo XX. El argumento más defendido es que se trata de un accidente, y su correspondiete caída, de una nave espacial de origen extraterrestre, cerca de Roswell (Nuevo México) en julio de 1947.

Dos corrientes de pensamientos se enfrentan buscando la naturaleza real de este incidente: los escépticos y el gobierno de los Estados Unidos explican el incidente por el accidente de un globo de búsqueda  de alto secreto Mogul, mientras que los partidarios de la tesis extraterrestre sostienen que los restos encontrados son los de un OVNI extraterrestre, recuperado y ocultado por los militares. El incidente evolucionó después en fenómeno de cultura popular muy mediatizado, convirtiendo al caso Roswell es una de las manifestaciones extraterrestres más conocidas del mundo.

El 3 de julio de 1947, Mac Brazel, propietario de un rancho cerca de Roswell, descubre restos sobre sus tierras y previene a la base militar más próxima. Un joven militar del "Roswell Army Air Field" (RAAF) hace en el momento el primer comunicado de prensa, en el que anuncia que han descubierto un platillo volante estrellado cerca de un rancho en Roswell. Estas declaraciones, por supuesto, activaron un fuerte interés en los medios de comunicación.

Al día siguiente, el comandante general de la base hace público una rectificación, anunciando que el platillo volante era solamente un globo-sonda. Se organiza una rueda de prensa para exponer a los periodistas de los medios de comunicación los restos que provienen del objeto estrellado y confirmar así la tesis del globo-sonda accidentado. El asunto cae entonces en el olvido durante una treintena de años. Nadie le da mayor importancia, ni siquiera los propios investigadores de OVNI.

Pero en 1978, el mayor Jesse Marcel, implicado en la recuperación de los restos de 1947, declara en la televisión que estos restos eran seguramente de origen extraterrestre y que los restos que el general Ramey (responsable de la base) mostró en su día en la rueda de prensa a los periodistas no eran los mismos de Roswell. Es decir, que las pruebas presentadas no pertenecían al objeto que se estrelló. Su convicción era que los militares habían escondido en realidad el descubrimiento de una nave espacial.

Su historia circuló entre los aficionados de los OVNI, apareciendo incluso en revistas de ufología. En febrero de 1980, el "National Enquirer" condujo su propia entrevista al mayor Marcel, atrayendo aún más la atención mundial hacia el caso Roswell. Otros testigos e informes salieron a la luz en el curso del tiempo, añadiendo nuevos detalles a la historia y a los hechos acontecidos ese 3 de julio de 1947.
Por ejemplo, una gran operación militar se habría llevado a cabo en la época, intentando encontrar pedazos de restos de la nave o incluso aliens o extraterrestres, sobre nada menos que 11 sitios distintos al rancho en el que cayó. También aparecieron testimonios de testigos que habían sido intimidados para que no declararan nada al respecto.

En 1989, un empresario de pompas fúnebres jubilado, Glenn Dennis, afirmó que autopsias de extraterrestres fueron conducidas desde la base Roswell. En 1991, el general Del Bose, el jefe de estado-mayor del general Ramey en 1947, confirmó que este último sustituyó los restos hallados en el accidente de Roswell por los de un globo de meteorología, que fue el que mostró a los periodistas.
Como vemos, existen muchas incógnitas y muchas incongruencias en este caso. ¿Misterio sin resolver? Quizás el misterio esté más claro de lo que parece. Sino por qué tantas mentiras y ocultaciones por parte del gobierno.

El niño de las estrellas

Hace unos 70 años una adolescente descubrió en una cueva de Chihuahua (México) un esqueleto femenino que yaía en el suelo. Así mismo percibe también una pequeña mano esquelética que agarra el brazo del gran esqueleto. Buscando más encuentra en una tumba poco profunda el esqueleto de niño deformado de por todas partes. Los cráneos encontrados por esta muchacha han sido grandes interrogantes para los científicos. Principalmente, el cráneo del pequeño.

Se trata del cráneo de un niño de entre tres a cinco años de edad. La fontanela está completada, lo que podría hacerle tres años más, pero también se encuentran en él inicios de dientes de leche, lo que indica menos de seis años. Fechado con Carbono 14 se descubre que el cráneo tiene alrededor de 900 años.

Nunca se ha estudiado un cráneo igual a este nunca. Es evidente que el cráneo no ha podido ser causado por deformaciones humanas conocidas. Las propiedades del esqueleto, por ejemplo, son totalmente diferentes. La solidez del cráneo es dos, incluso tres veces superior, a la de un cráneo humano normal.

Existe una leyenda entre los indígenas que habitan la zona en la se encontraron los cráneos que puede arrojar algo de luz a la explicación de este misterio. La antigua leyenda trata sobre “los niños de las estrellas”. Según la leyenda, unos seres procedentes de las estrellas dejaron embarazadas a varias mujeres de las aldeas más aisladas de la zona. Las mujeres criaban a los hijos durante varios años, hasta que sus padres regresaban del cielo para llevárselos.

                              SERES MÁGICOS

                                            
                                              Hadas

Las hadas son pequeños seres luminosos protectoras de la naturaleza. A las hadas se las representa de la siguiente forma: seres femeninos, de apariencia hermosa y cara de ángel. Suelen ser seres pequeños de origen sobrenatural. Incluso poseen poderes mágicos. Tanto es así que muchas de ellas son representadas con una varita mágica. Y a través de ella emiten infinidad de chispas luminosas.

Otro de los rasgos más característicos de las hadas es su capacidad de cambiar de apariencia. La apariencia más habitual con la que se presentan las hadas es humana, Pueden presentarse con apariencia humana, pero también podemos verlas transformadas con aspecto animal o incluso vegetal.

La apariencia de las hadas ya la hemos explicado a rasgos, pero nos queda explicar su entrañable carácter. Y es que es muy destacable el cariño, el amor y la cercanía de la hadas con la naturaleza. Otra de sus grandes pasiones es la música. No sólo les encanta, sino que tienen una bonita voz y un enorme talento musical.

La prueba de esto último la encontramos a través de Ulises. Él nos narra en su " Odisea" el miedo que sentía a la sugerente voz de las sirenas. Éstas hechizaban de tal manera a los marineros, que muchos de ellos perdían la consciencia escuchando esa dulce y melosa voz y se lanzaban al agua para estar más cerca y oírla mejor. Otros perdían la noción de todo  y no eran capaces de controlar el barco y chocaban con otros buques.

Al hablar de música pensamos en el canto, pero es sólo eso. Las hadas también adoran bailar. Y se dice que poseen un baile hechizador: reunidas en corro, forman un círculo mágico y saltan y bailan alrededor del mismo, alegre y jubilosamente. Una de las noches en la que es probable que veamos este baile es en la noche de San Juan, su noche favorita.

Brujas

Las leyendas, mitos e historias que circulan alrededor de las brujas son diversos y muy variados. Y es que ya no sólo por los poderes que se le atribuían atraen el interés de la gente. Su aspecto sombrío y lúgubre, su inseparable gato negro, su escoba, sus pociones,... todo el entorno de las brujas les da un aire misterioso que desde siempre ha llamado la atención.

Debemos tener claro que todo lo que hemos comentado anteriormente es una imagen bastante estereotipada de las brujas. Realmente, ¿qué hay de cierto en todo ello? Existen dos tipos de posturas al respecto. La primera de ellas sostiene que las brujas eran seres demoníacos que tenían contacto directo con el diablo. La segunda dice que tan sólo eran mujeres paganas que adoraban a la noche y a la Luna, en vez de al Dios que apoyaba la Inquisición. Y que por ello acabaron como acabaron. Pero vamos a explicar un poco más cada una de esas posturas.

Como ya hemos comentado, la primera de ellas, la conservadora podríamos decir, sostiene que eran seres malignos. Además de sus poderes oscuros, también se les creía envidiosas, egoístas y malas. Además, se les atribuía la capacidad de poder ejercer influencias sobre personas, animales y cosas. Del mismo modo que podían componer hechizos de amor, de odio, encantamientos… Y para postre se comunicaban con el diablo. Como consecuencia de todo ello, la gente de la época les tenía verdadero pavor.

Según esta posición, se podía llegar a ser bruja de dos formas diferentes: por herencia o a través de un pacto con el diablo. Igual que había dos formas de llegar a ser brujas, también habían dos tipos de brujas: las “chupasangre” (se les inculpaba chupar la sangre a los niños y robarlos para realizar hechizos y rituales) y las “espías” (éstas estaban en las calles y vigilaban y controlaban a la gente).

La segunda postura que te hemos presentado contrasta bastante con esta. Esta posición asegura que quizá sólo fueron mujeres que no adoraban a más Dios que la noche o la madre Tierra. Y puede que esas costumbres chocarán con las mentes de la época. Pero que todo su lado maligno es sólo efecto del pánico que sentía la gente hacia ellas.

Lo único realmente claro es que fueran lo que fueran, tuvieron que pagar un precio altísimo por su paganismo. Se montó una compleja maquinaria de busca y captura de las brujas allí donde se hallaran. No importara donde ni como, pero la Inquisición siempre las alcanzaba. Y aunque nunca fue demostrable que fueran satánicas, ante la duda se las quemaba vivas. Nunca tuvieron ninguna oportunidad de demostrar su inocencia. Con una denuncia o incluso habladurías de haberla visto en reuniones nocturnas, sospechosas o incluso realizar prodigios, la persona acusada era detenida y casi siempre asesinada.

Duendes

Los Duendes son seres diminutos que viven en los bosques, entre las flores. Al igual que les ocurre a las hadas, adoran a la naturaleza. Por eso viven tan cerquita de ella, porque les encanta el contacto con ella y la libertad que ésta les ofrece. Por tanto, los duendes viven en medio del bosque, y sus casas son el interior de algún árbol o, incluso, el subsuelo de la tierra.

Tenemos que aclarar que no debemos confundir a los duendes con los gnomos ya que no son lo mismo. Ambos poseen un tamaño diminuto, es cierto. Pero al contrario que los gnomos, los duendes tienen poderes mágicos. Podemos encontrar duendes de diferentes tipos. Varían en el color. Y no sólo es una variación de apariencia, sino que también lo es de personalidad:

El primer tipo de duende que queremos presentar son los duendes negros, grises y azules. Estos duendes presentan un carácter muy travieso y algo “maligno”. Les encanta hacer maldades por todas partes y a todo el mundo. Como vemos, estos tres colores son colores “oscuros”. Por el contrario tenemos al otro tipo duendes.

Y sí, como has adivinado, se trata de duendes de colores claros. En este grupo encontramos a duendes blancos, amarillos o celestes. Éstos son excelentes compañeros. Son seres juguetones y divertidos. Y aunque también son traviesos, no encontramos maldad en sus actos. Aunque traviesos, son inocentes.

Lo que está más claro es que sean del grupo que sean, no es sencillo ver un duende. Cuenta la historia que los que pueden hacerlo con mayor facilidad son los niños, debido a su puro y noble corazón. Pero no por eso debes desanimarte. Aunque difícil, no es imposible verlos. Los duendes son seres mágicos y les encanta transmitir y enseñar su magia. No sólo los niños tienen un corazón puro y noble. Puede que tú también lo tengas.

                                       

                                         ESPÍRITUS

                       Transcomunicación Instrumental

La Transcomunicación Instrumental (TCI) es el nombre dado por el profesor Ernst Senkowski, físico alemán, para la técnica de contacto con los espíritus, utilizando todo medio electrónico para captar imágenes de espíritus (TCI vídeo imágenes) y para registrar sus voces (EVP: Electronic Voice Phenomenon).

La TCI y los fenómenos de voz por medios Electrónicos (EVP), son considerados como parte de la mediumnidad y de los efectos físicos, ya que la acción de los espíritus afecta directamente a los objetos y los equipos y porque podemos sentir esos efectos con nuestros propios sentidos.

Para hacerlo, no necesitaremos material puntero en innovación. Pero, eso sí, no nos dejemos engañar por este dato. El espiritismo, en cualquiera de sus formas, no es un juego y los riesgos son reales. Para realizar el TCI debemos pues tenerlo todo preparado y protegerse como en cualquier otra sesión de espiritismo. Una vez tomadas todas las precauciones necesarias, podemos comenzar.

Esta práctica necesita un magnetófono simple de casete con un variador de velocidad, aunque no es del todo necesario. También hay que añadir un micro con una alta sensibilidad (si es posible). Dejando el magnetófono en habitación vacía es posible registrar sonidos y voces procedentes de un mundo desconocido.

Introduzca un casete virgen en un magnetófono ordinario y apreta al botón de grabación manteniendo el volumen bajo si no dispones de una habitación suficientemente insonorizada. Esto ayudará a evitar posibles interferencias. Una vez acabado el casete, rebobínalo y escúchalo subiendo el volumen al máximo.

Repasa la cinta muchas veces prestándole mucha atención. Los mensajes pueden no estar demasiado claros. Pero recuerda, sea lo que sea, que la paciencia constituya la mejor arma del investigador serio. Si quieres probar con experiencias más elaboradas, conecta el  magnetófono a una radio. Diez o doce minutos de registro bastan, según los expertos, para obtener sonidos que necesitarán algunas  horas de análisis e interpretación.

Un último consejo. Para este tipo de práctica es importante gozar de un buen equilibrio personal. De lo contrario, este tipo de experiencia puede llegar a resultar peligrosa psíquicamente. Por ello, para personas que hayan perdido recientemente a un ser querido y quieran contactar con él, lo mejor es dejar la experiencia a personas externas, menos susceptibles y afectables.

¡¡El espiritismo no se improvisa!! Una sesión mal preparada puede traerte problemas importantes. Por tanto, antes de intentar lo que sea, te animamos fuertemente a que te documentes completamente sobre el asunto y, sobre todo, sobre el mundo con el que vas a tratar de  comunicarte. No olvides estos consejos, pues son fundamentales. El espiritismo puede llegar a ser una técnica peligrosa.

Escritura automática

La escritura automática es una técnica utilizada por algunos médiums para comunicar con los espíritus. Allan Kardec fue uno de los especialistas de esta técnica. La posición varía según el médium: algunos prefieren poner la parte delantera del brazo sobre un plano inclinado, otros dejan el brazo libre de cualquier obstáculo...Una sensación de pesadez invadirá poco a poco el brazo y la mano por encima de la hoja de papel.

El lápiz guiado por el movimiento inconsciente del brazo, comienza a trazar palos, círculos o signos incomprensivos.  Pero con el tiempo y la práctica, los garabatos se transforman en letras, sílabas, palabras y frases. Durante esta experiencia, puede que el brazo tenga una sensación de entumecimiento y que la temperatura de la mano que escribe sea fría. Hay que dejarse llevar y sobre todo no asustarse ni dejarse llevar por los nervios al darse cuenta que estamos en un trance ligero, ya que este estado de trance es favorable para la comunicación espiritista.

Durante un tiempo, los mensajes serán idénticos y llevarán la misma firma y tendrán las mismas características. Pero después, súbitamente, la forma y el contenido cambiarán. Este será el presagio de un nuevo contacto con una nueva entidad. No debeis dejaros influir y contentaron únicamente con observar.  Puede que la persona que está experimentando el trance escriba en una lengua extranjera o bien haga dibujos. Atención a los dibujos: las estrellas no son signos positivos e indican que el espíritu no es muy simpático o bien quiere asustarle. Los corazones son buena señal.

También evita anticipar las palabras que escribes. Piensa que los espíritus leen perfectamente nuestros pensamientos. Por tanto, no puedes esconder tus pensamientos más íntimos. No dudes en bloquear tus pensamientos en ese momento preciso con el fin de ver si continúa escribiendo o si la frase se para nítida.

Es importante abandonar la experiencia si te sientes angustiado, cansado y si sientes pánico o inquietud. A nivel físico, puedes llegar a experimentar temblores, molestias detrás de la nuca, sensación de opresión,... En estos casos, llama a tus protectores, que te ayudarán. No insistas si no pasa nada durante una sesión: puede ser que estés demasiado sensible o qué el espíritu no tenga suficiente energía para comunicarse. Igualmente, no debemos hacer más de una sesión a la semana, ya que esta práctica requiere de mucha energía por parte del médium. Y recuerda mirar muy de cerca los dibujos. Algunos revelan a veces muy buenos detalles para tu propia seguridad.

Una condición indispensable es el no hacer una sesión de este tipo para ver cómo es esto o para divertirse. Recuerda que esto no es ningún juego.

¡¡El espiritismo no se improvisa!! Una sesión mal preparada puede traerte problemas importantes. Por tanto, antes de intentar lo que sea, te animamos fuertemente a que te documentes completamente sobre el asunto y, sobre todo, sobre el mundo con el que vas a tratar de  comunicarte. No olvides estos consejos, pues son fundamentales. El espiritismo puede llegar a ser una técnica peligrosa.

CUENTOS Y LEYENDAS DE TERROR

LA LLORONA LEYENDA POPULAR MEXICANA 

AYYYY MIS HIJOS...Este era el lamento que continuamente se escuchaba en la ciudad de México: ¡Ay de mis hijos, que será de mis hijos!

Se daba el toque de queda en la catedral y todos los habitantes de la ciudad cerraban las puertas de sus casas con cuanto tuvieran a la mano. Se encerraban a piedra y lodo, pues nadie quería ni siquiera asomar los ojos hacia fuera.

Dicen que hasta los viejos soldados conquistadores, que demostraron su valentía en la conquista de México, no querían salir a la calle, al llegar esa hora terrible. Los hombres se encontraban cobardes y a las mujeres les temblaba todo el cuerpo; los corazones se sobresaltaban al oír este gemido terrible, largo, que penetraba hasta los huesos.

¿Quién podría ser el valiente que se atreviese a salir a la calle ante ese llanto que causaba profunda lástima y que se escuchaba noche a noche por la ciudad entera? ¡La llorona! Clamaba la gente y del puro susto apenas podían murmurar una pequeña oración y con la mano temblorosa hacían la señal de la cruz. Las mujeres oprimían sus rosarios con el corazón, cruces o imágenes que llevaban colgando de sus cuellos.

La ciudad vivía verdaderamente aterrorizada.

Cuando se escuchaban los gemidos de esta mujer, más de algún valiente quiso salir a ver quien era la persona que emitía esos gritos tan angustiosos, costándole en ocasiones a unos la vida o a otros el juicio que veían perdidos por el susto. Se decía que esto era cosa de ultratumba, pues si se tratara de gritos humanos, éstos no se escucharían a más de tres calles de distancia y sin embargo estos lamentos se oían por toda la ciudad; traspasaban paredes y todos los habitantes los escuchaban.

Hubo algunos envalentonados por el vino, que al salir de las tabernas pretendían ir a su encuentro, encontrando en esta hazaña la muerte. Otros quedaron locos de la impresión y los menos, no volvieron a intentar esta aventura y preferían quedarse encerrados en sus casas.

La llorona era una mujer que flotaba en el aire, con un vestido blanco y cubría su descarnado rostro con un velo muy suave, que permitía verle la calavera de su cara. Cruzaba toda la ciudad con mucha lentitud; unas noches por unas calles o plazas y otras por distintas callejuelas; dicen los que la vieron que alzaba los brazos y emitía aquel quejido angustioso que asustaba a todos los que la escuchaban: ¡Ay, ay de mis hijos, que será de mis hijos! Luego se desvanecía en el aire y se trasladaba a otro sitio a emitir sus quejidos.

De una calle a otra, recorría plazas diversas, hasta llegar a la Plaza Mayor; allí se ponía de rodillas, besaba el suelo y se ponía a llorar con mucha desesperación, terminando con un largo ¡Ayyy!

Se levantaba y se encaminaba hacia la orilla del lago caminando lentamente y ahí se perdía, se vaporizaba en el aire y se perdía de vista, no se sabe si se sumergía en las aguas o se disolvía, puesto que los que la llegaron a seguir, dicen que en este sitio se perdía de vista.

Esto pasaba todas las noches en la ciudad de México y verdaderamente tenía inquietos a los habitantes de la ciudad, pues nadie podía explicarse quien era esa mujer y cual era la razón de sus lamentos.

Muchas eran las versiones que se daban en torno al suceso.

Unos decían que esta mujer había fallecido lejos de su esposo a quien amaba profundamente y que venía de ultratumba a verle y a llorarle, pues no podía estar con él, pues se decía que dicho caballero había vuelto a contraer nupcias con una bella dama y que ya la había olvidado completamente. Otras lenguas afirmaban que la mujer nunca pudo desposarse con el caballero, pues la sorprendió la muerte antes de que le diera su mano y la razón por la cual venía del más allá, era para volverle a ver, pues resultaba que el tal caballero se encontraba perdido en vicios que perturbaban su alma.  
 
Al decir de otras gentes, se creía que la mujer era viuda y que se lamentaba de esta forma, porque sus hijos huérfanos estaban sumidos en la más honda desgracia, sin que ningún corazón se moviese por ayudarlos. También se corría la versión de que la mujer era una pobre madre a quien le asesinaron a todos sus hijos y que su salir de la tumba era para llorarles.

Otros afirmaban que había sido una esposa infiel y que como no hallaba paz en la otra vida, venía del mundo de los muertos, con el fin de alcanzar el perdón por sus faltas cometidas en vida. Algunos decían que la mujer había sido asesinada por un marido celoso; se comentaba también que la famosa llorona era la célebre Doña Marina, quien de todos es sabido que vivió amancebada con el conquistador Hernán Cortés y que venía a este mundo con permiso del Cielo, a llenar el aire de lamentaciones, en franca señal de arrepentimiento, por haber traicionado a su pueblo, al ponerse del lado de los conquistadores españoles y que cometieron tantas brutalidades contra su pueblo.

Esta pobre alma viajaba por todo el país de México, llegando a cada ciudad en donde; en las noches de luna se veía pasar su silueta blanca y profiriendo sus espantosos lamentos que asustaban al ganado; se le llegó a ver hincada al pie de cruces; salía con gran misterio de las cuevas, donde habitaban salvajes fieras emitiendo siempre su lamento ¡Ay, ay de mis hijos, que será de mis hijos!

Esta leyenda de la llorona es muy antigua, sus orígenes se remontan al México Prehispánico, pues había la leyenda de que las mujeres muertas en parto, solían venir a este mundo en una fecha determinada del calendario, convirtiéndose en fantasmas para asustar en los caminos a quien se le pusiera enfrente.

Esta tradición se deriva también de las premoniciones que tuvieron los antiguos mexicanos antes de la llegada de los españoles, pues se afirmaba que salía una mujer del lago que angustiada decía: ¡Ay hijos míos, ha llegado ya la hora de vuestra destrucción!

Todavía hasta los primeros años del siglo XVII se siguieron escuchando los gritos de la llorona en las calles de la ciudad de México; misteriosamente despareció para siempre y ya no se volvió a escuchar su quejido angustioso por las noches y ya pudieron dormir tranquilos los habitantes de la ciudad de México. 


POLYBIUS, EL JUEGO MALDITO..


Una de las leyendas más misteriosas del mundo de los videojuegos es una que afirma que hay un antiguo juego que provocaba amnesias y suicidios entre sus jugadores. No existe ninguna prueba concreta de esta afirmación, pero la leyenda continúa suscitando curiosidades y excitando lo imaginario. El juego en cuestión era el Polybius, un especie de arcade aparecido en 1981, creado por Ed Rottberg para la sociedad Sinneslöschen.

En la época, Polybius (juego adaptado de otro juego llamado “Tempest”) tuvo un éxito importante y mucha gente se amontonaba delante de la máquina esperando su turno para jugar. Sin embargo, al cabo de unos días, numerosos jugadores se quejaron de padecer amnesias, cefaleas, pesadillas, insomnio y algunos, incluso, llegaron a intentar suicidarse.

Muchas son las leyendas que se dispararon alrededor del videojuego: muchos aseguraron ver a hombres vestidos con trajes negros tomando notas de los jugadores que más puntuaciones hacían. Otros aseguraban haber visto "caras fantasmales" que recorrían la pantalla. También están los que en mitad del juego han visto mensajes subliminales, entre los que el más destacado es “suicídate”. Voces bajo el sonido del juego, quejidos de pánico,… la rumorología se extendió.

Atari arroja algo de luz al asunto diciendo que el procedimiento empleado tanto en Tempest como en Polybius, que consistía en hacer girar el decorado alrededor de un elemento fijo, podía llegar a causar náuseas entre los jugadores.

LA CANCION MALDITA

Seguramente hayas oído la leyenda de la canción "Galayo Senda". Según cuentan las ondas radiofónicas de esta canción tenían el poder de quitar la vida del oyente.

Rezo Seres compuso en 1933 la melodía de "Galayo Senda". La compuso un domingo sombrío, después de romperse la relación que mantenía con su novia de toda la vida. Su amigo y compatriota húngaro, Lodazal Javier, añadirá la letra a la canción.

La difusión radiofónica comenzó a mitad de los años 30, con un efecto del más funesto. La canción estaba en el centro de una ola devastadora de suicidios: Se encontraron pianistas con la partitura en la mano, anónimos con el disco sonando en su toca discos en el momento de quitarse la vida, otros citando alguna parte del texto de la canción en su última carta,... Incluso la joven con la que rompió el compositor, la que inspiró la canción, corrió la misma suerte: El texto fue traducido al inglés con las mismas fatales consecuencias. La canción fue retirada de las ondas.

Difícil distinguir la verdad de la leyenda en esta historia, lo que sí nos queda es una melodía intensa con interpretaciones tan diversas como inspiradas.     PIENSA LO ANTES DE ESCUCHARLO..

DILE A MIS PADRES

Después de haber reñido con sus padres por una fiesta a la que no le dejaban ir, una joven chica decide a pesar de todo ir. Para ello se escapa de casa saliendo por la ventana de su habitación. Una vez en la fiesta, conoce a un chico más mayor que ella. Hablan, ríen,... hasta que él le propone ir a otra fiesta, mucho más animada que la que están. Ella acepta (el chico le gusta mucho) y van en el coche de él. Una vez en la fiesta nueva, el chico bebe más de la cuenta a lo que la joven se siente incómoda y le pide que la lleve a la otra fiesta, donde están sus amigos. Él accede, pero en el trayecto de vuelta sufren un brutal y terrible accidente.

Cuando la muchacha se despierta, está en la cama de un hospital. Una enfermera le cuenta que su amigo que conducía había fallecido y que también habían muerto los pasajeros del otro coche. El dolor de su alma era muy fuerte. Pero el de su cuerpo más. Sintiendo que su muerte estaba próxima, la muchacha pidió a la enfermera de decirles a sus padres que les quería, que estaba muy dolida por haberles desobedecido y que no se reprocharan nada, que todo esto había sido sólo culpa suya.

Poco tiempo después la muchacha murió. Pocos minutos después llegaron los amigos de la chica, que fueron al hospital nada más enterarse del trágico accidente. Uno de ellos le pidió a la enfermera si la chica había dejado un mensaje para sus padres. Pero la enfermera contestó que no, que no había dicho nada. Otra enfermera escuchaba la conversación y se intrigó mucho, porque ella sabía que la chica sí había dejado algo para sus padres. Al preguntarle a su colega porqué había mentido, ésta contestó que no sabía qué decirles, porque las dos personas que habían muerto en el otro coche... ¡¡¡eran los padres de la chica!!!

ASIENTO DEL COCHE

Era una noche sombría y brumosa. A Denise le costaba mantenerse despierta. Iba por una carretera desconocida y fuera llovía. Su nivel de ansiedad aumentaba cada vez más ya que el nivel gasolina comenzaba a ser peligrosamente bajo y no tenía ni idea de dónde se encontraba la ciudad próxima.

Finalmente, justo en el momento en el que iba a parar el coche para pasar la noche y dormir, percibió una pequeña estación de servicio a un lado del camino. Parecía un poco abandonada pero tenía luz, había vida. Paró en la estación. El empleado de la misma dio la vuelta al coche y parecía estar muy distraído mirando al interior mientras ella le pedía que llenara el depósito completamente. Él seguí con su aire distraído. Denise no se sentía bien a su lado. Finalmente reaccionó, pero le pidió que abriera el capot, ya que según él el coche hacia ruidos extraños.

Su ansiedad empieza de nuevo a aumentar porque se da cuenta que está sola en esa pequeña estación de servicio mugrienta en medio de la nada y que el empleado encuentra cualquier escusa para no dejarla ir. Él empleado le pide a Denise que se acerque para ver el motor ya que quiere mostrarle una cosa. No sabiendo demasiado qué hacer, Denise se acerca preguntándose para ella porqué no empieza a gritar

Tan pronto llega delante del coche, él la coge del brazo y le dice: "¡¡Este coche necesita una reparación!! ¡¡Acompáñeme a la oficina!!" Tras eso, le pone la mano tapando su boca y la arrastra con fuerza al interior de la oficina. Ella comienza a morderle la mano mientras él tira de ella hacia el interior de la estación. Una vez en el interior, él la suelta y le dice que hay un hombre acostado sobre el asiento trasero de su coche, que por eso la trajo al interior y que debe creerla.  Pero Denise, aterrorizada y sin creer lo que dice, escapa corriendo hacia su coche huyendo de él a toda velocidad. Se mete en el coche, arranca a toda prisa y sale despavorida de la gasolinera.

Al cabo de unos minutos ya más tranquila, recuerda la recomendación que le había hecho y para darse cuenta que sólo era una mentira mira por su retrovisor. Pero no le mentía. Allí se encontraba un hombre con una cazadora con capucha y un hacha en la mano tumbado  sobre el asiento trasero. Con un rápido movimiento de brazo decapitó a Denise con su hacha.

El cadáver de Denise fue encontrado pocos días después. No es el único caso que ha sucedido en las carreteras. Pero la policía nunca ha podido encontrar al asesino en serie.